Your recent searches will show up here
Al-Burūd al-Ḍāfiya waʾl-ʿuqūd al-Ṣāfiya al-kāfila lil-Kāfiya biʾl-maʿānī al-thamāniya wāfiya
Jamāl al-Dīn al-Ṣanʿānī (d. 837 / 1433)البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية
العطف: تابع مقصود بالنسبة مع متبوعه يتوسط بينه وبين متبوعه أحد الحروف العشرة - وسيأتى - مثل: (قام زيد وعمرو)
[قوله] (¬1): العطف: تابع
88/ب ... جنس الحد / مقصود بالنسبة خرج عنه: النعت والتوكيد وعطف البيان مع متبوعه خرج: البدل؛ لأنه مقصود دون متبوعه (¬2).
وقوله (¬3): يتوسط بينه وبين متبوعه أحد الحروف العشرة
حكم ذكره بعد تمام الحد، وليس يصلح فصلا مغنيا عن الأول؛ لأن العاطف قد يتوسط بين النعوت قاله المصنف (¬4).
ويمكن أن يقال: بل يصح جعله فصلا؛ لأن العاطف إنما يتوسط بين النعوت لا بين النعت والمنعوت، والنعوت معطوف بعضها على بعض.
ولو قال: فائدة هذا القيد أن لا تخرج النعوت المعطوف بعضها على بعض من حقيقة المعطوف لكان أولى؛ لأن النعت المعطوف ليس مقصودا بالنسبة، ولكنه يتوسط بينه وبين متبوعه أحد الحروف.
واعترض هذا الحد (¬5) بالمعطوف ب (لا)، و(بل)، و(لكن)، و(أو)، و(إما) و(أم)؛ لأنه يقصد بها أحدهما.
Page 887