أو مشبها به مثل (لا غلام رجل) و(لا عشرين درهما لك).

الثالث: أن يكون مضافا أو مشبها به، فلو كان مفردا وجب البناء فى غير تكرير (لا)، وذلك، وذلك مثل: (لا غلام رجل) و(لا عشرين درهما لك)

والمراد بالمشبه بالمضاف: هو الطويل (¬1)، وهو كل اسمين أحدهما عامل فى الآخر، ونحو: (لا ثلاثة وثلاثين) لجماعة هذه [عدتهم (¬2)]، وأما كل اسمين يسمى بهما شىء واحد كالمعطوف والمعطوف عليه، فذلك فى المنادى، ولا يدخل - هنا -؛ لأنه يكون

72/ب معرفة، والمعرفة يجب فيها الرفع / وكلامنا فى المنصوب، فما هذا حاله يجب فيه النصب (¬3) ولا يجوز البناء.

وذهب ابن كيسان (¬4) والكوفيون (¬5) إلى جواز البناء، وفضل ابن كيسان البناء على الإعراب؛ لأنه يصح الاقتصار عليه، فتقول: (لا عشرين) (لا طالع)، واستدلوا بقوله تعالى {لا ريب فيه} (¬6) {ولا جدال فى الحج} (¬7) و {لا تثريب عليكم} (¬8) و{لا عاصم اليوم من أمر الله} (¬9)، وقوله: -

فإن كان مفردا فهو مبنى ...............

Page 755