Your recent searches will show up here
Al-Burūd al-Ḍāfiya waʾl-ʿuqūd al-Ṣāfiya al-kāfila lil-Kāfiya biʾl-maʿānī al-thamāniya wāfiya
Jamāl al-Dīn al-Ṣanʿānī (d. 837 / 1433)البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية
يدخل فيه (أنا أطلب إقبالك) (¬5) (بحرف نائب مناب أدعو) خرج ذلك، (لفظا أو تقديرا) تقسيم للحرف بعد تمام الحد، فاللفظ (يا زيد)، والتقدير: {يوسف أعرض .. } (¬6) ويبنى على ما يرفع به ................................
قوله: ويبنى على ما يرفع به.
المنادى ينقسم إلى معرب ومبنى، والمعرب منصوب ومجرور (¬1)، وقد قدم المصنف المبنى وفى بنائه خلاف:
ذهب الكسائي (¬2) والرياشى (¬3) إلى أنه معرب كالمنصوب، ثم اختلفا فى وجه امتناع التنوين: فزعم الكسائى أن المنادى كلام تام، وليس بجملة، ولا عامل له عنده فهو ناقص، فلذلك لم ينون وزعم الرياشى أن التنوين إنما يدخل للفرق بين الأسماء والأفعال، والأفعال لا تنادى , فلم يحتج إليه، وردا قول الأكثرين بما تقدم.
ورد قولهم: بأنه لو كان معربا لتعين الإتباع على لفظه.
وذهب الأكثرون (¬4) إلى أنه مبنى أعنى المفرد المعرفة نحو: (يا زيد)، ثم اختلفوا فى علة بنائه:
فقيل: الأصل (يا زيداه) كما قال:
Page 453