وتدخل (من) فيهما، ولهما صدر الكلام فإن كان منصوبا غير مفصول ففى جمعه خلاف:

المنع قول كثير (¬1)؛ لأنها -هنا- مشبهة بالاستفهامية، والجواز قول آخرين، ومنهم السيرافى (¬2)

قوله: وتدخل (من) فيهما

ودخولها فى الخبرية أكثر، قال الله تعالى: {وكم من قرية أهلكناها} (¬3)، وهو قليل فى الأستفهامية، وأقل منه جر تمييزها (¬4)

قوله: ولهما صدر الكلام

مراده ما لم تكونا مجرورتين بالإضافة أو بحرف، ويمكن أن لا يعتد بتقدم المضاف والحرف وهذا كما ذكر.

أما الاستفهامية فظاهر أن لها صدر الكلام (¬5)، وأما الخبرية (¬6) فهذا الأشهر فيها، وحكى (¬7) أن بعض العرب لا يلزمها [الصدر] (¬8) وبقوله (فككت كم عان)

واختلف فى القياس عليه:

فقيل (¬9): يقاس؛ لأنها لغة، وقيل (¬10): لا يقاس.

Page 1135