Your recent searches will show up here
Al-Burūd al-Ḍāfiya waʾl-ʿuqūd al-Ṣāfiya al-kāfila lil-Kāfiya biʾl-maʿānī al-thamāniya wāfiya
Jamāl al-Dīn al-Ṣanʿānī (d. 837 / 1433)البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية
ويكون منفصلا ومتصلا مستترا أو بارزا على حسب العوامل نحو: (هو زيد قائم)، و(كان زيد قائم) و(إنه زيد قائم)
ومنع بعض البصريين (¬1) من نحو: (ليس بذاهبين [أخواك] (¬2))، و(ما هو بذاهب أخوك) على ضمير الشأن قال: لأن التأكيد لا يكون فى ابتداء الجمل، وضمير الشأن لا يفسر إلا بجملة، وحمل قوله تعالى {وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر} (¬3) على أن (هو) ضمير التعمير الذى تقدم معناه فى قوله: {لو يعمر}، أو ضمير ل (أحدهم) (¬4)
وثالثها: أن تكون الجملة بعده [لإزالة] (¬5) صدر الكلام
ورابعها: أن تكون خبرية
قوله: يكون متصلا ومنفصلا مستترا وبارزا على حسب العوامل (¬6)
أما كونه منفصلا ففى موضعين (¬7):
أحدهما: أن يكون مبتدأ، والثانى: أن يكون اسم (ما) أو (إن) النافية، وروى عن الفراء (¬8) أنه أنكر أن يكون منفصلا ، وتأول ما ورد مما ظاهره ذلك.
وأما المستتر ففى بابين (¬9):
أحدهما: فى باب (كان) نحو: (كان زيد قائم)، وأنكر الفراء (¬10) هذا التركيب وقال: لا يكون الخبر مرفوعا، ورده عليه الأكثرون (¬11) بقوله:
Page 1034