============================================================
يروت ما دام حليه سرجه ولبمه ول بتخر ولا بزبن وكاتت استدار حافره تربد حلى ستة اشبار فلما تفف امر آلملان قظرس بتصوبره خلما غ مته جاء فوفق عليه فلما تنمله استعير باكبا وقال لشد ما تيى هذا التمثال اليتا انقستا وذ كرتا ما تصير انبه من فساد حالتا فى كلام ويل لهآ ومن عجائيه اته لر بر متل صورته صورة ولقد سمعت كتبرا من حملة العلم والفقه بقولون ليس شبديز من صنحة العياد وقال لى بع انفقهاء كو ان رجلا خرج من فرغانة اتقصرى وأخر من السوس الاقصى قاصتين الى شبدير حى يتظرا اليه ما عنفا على نلسان، وهو اعجب تصوبر في اندتيا لانه فى الموضع السذى حناج فييه الى للمره ار وفى موضح حاجته الى الغبرة اغير وموشح حايته الى السواد اسود وموسح حاجته الى البيا ايبض واليل في نفه اخبر ضتبارن الله ان اللانقين، وقال لى ابو على محمد بن هارون بن زياد وكان كيا فيلسوقا وقد تچاريتا ف كر تتيديز قوصلا الى هقا القصل فقال حال ان يكون خر واحده بجميح هسذه الالوان وللته لما فسرغ من الصوره وقنهاء يالدهن الصيتي، وانسد ابو محقد اتعيدى لنفسه من ناظز معتبر آبصرت مقلته صورة شبدين فسى ملك الدنيا أبروينر تأمل السدتيا وأتارها يوقن أن الدهر لا يأنلى يگحف موطوداء بمهردز مح رسم مستهم مرمسود ايعد كشرى اعتاض من ملكه تقيط چبرانا على عيشة رقف بعسازوها بتمرين حل عن الدنيا ضلا طائل قيهسا لتى كب وتمييز تشى وبوسى اعقيت هنه تى فدو العز كسمشزوز الصور دهته ادد چرا واحدا5 53 2 (5 اشد ت5 1 م شود موشورا ك وموظوتا 3ه * 5 محتبر 8
Page 221