ويثبت ممن يدعي إنتسابه ... وحرا وذا الإسلام رجحه فيصلا ولو كان دعواهم معا لهم اجعلا

وفي السبق أو ذكر العلامة عبرة

ك

ولا نعتبر قولا يقوله قائف ... وبينة لم يشرطوا كي تحصلا

وإن يلف في بعض من المدن والقرى ... لنا فادعى الذمي يثبت وبجلا

وإن وجد الذمي في قرية لهم ... وفي بيع أو في كنائس ضللا

ث

وإن وجدوا فينا أو أنت بمصرهم ... فأرض وملفيه والإسلام كالملا

ونسبته للعبد يأتي محررا ... ودعواك فيه الرق ليس معولا

وإن كان معه المال شد فماله ... وتزويج من يلقط لقيطا تعطلا

وليس له في مال ذاك تصرف ... وإن وهبوا شيئا له فتقبلا

وسلمه من يلتقط في صناعة ... وما صح إيجار اللقيط له اقبلا

س ... ك ... ك

Page 312