سَببه عَنهُ كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير قَالَ نزل رجل على رجل من الْأَنْصَار فجَاء وَقد أَمْسَى فَقَالَ أعشيتم ضيفكم قَالُوا لَا انتظرناكم قَالَ انتظرتموني إِلَى هَذِه السَّاعَة وَالله لَا أذوقه فَقَالَت الْمَرْأَة وَالله لَا أذوقه وَقَالَ الضَّيْف وَالله لَا آكل إِن لم تأكلا فَلَمَّا رأى ذَلِك الرجل قَالَ أجمع أَن أمنع ضَيْفِي وَنَفْسِي وامرأتي فَوضع يَده فَأكل فَلَمَّا أصبح أَتَى النَّبِي ﷺ فَقص عَلَيْهِ الْقِصَّة فَقَالَ لَهُ النَّبِي ﷺ مَا صنعت قَالَ أكلت يَا نَبِي الله قَالَ أَطَعْت فَذكره (٢٦١) أطوعكم لله الَّذِي يبْدَأ صَاحبه بِالسَّلَامِ أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن أبي الدَّرْدَاء ﵁ سَببه عَنهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُول الله إِنَّا لنلتقي فأينا يبْدَأ بِالسَّلَامِ فَذكره قَالَ الهيثمي فِي سَنَده من لم أعرفهم (٢٦٢) أطيب الْكسْب عمل الرجل بِيَدِهِ وكل بيع مبرور أخرجه الإِمَام أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير والأوسط وَالْحَاكِم وَالْبَزَّار عَن رَافع بن خديج ﵁ وَالطَّبَرَانِيّ فيهمَا أَيْضا وَابْن عَسَاكِر عَن ابْن عمر بن الْخطاب ﵄ قَالَ الهيثمي وَرِجَاله ثِقَات ورمز السُّيُوطِيّ لصِحَّته سَببه عَن رَافع قيل يَا رَسُول الله أَي الْكسْب أطيب فَذكره وَعَن ابْن عمر قَالَ سُئِلَ رَسُول الله ﷺ عَن أطيب الْكسْب فَقَالَ عمل الرجل فَذكره (٢٦٣) أطيب اللَّحْم لحم الظّهْر أخرجه الإِمَام أَحْمد وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن عبد الله بن جَعْفَر ﵁ وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح وَأقرهُ الذَّهَبِيّ سَببه مَا أخرج ابْن مَاجَه عَن عبد الله بن جَعْفَر أَنه حدث ابْن الزبير وَقد ذبح لَهُم جزورا أَو بَعِيرًا أَنه سمع رَسُول الله ﷺ وَالْقَوْم يلقون لرَسُول الله ﷺ اللَّحْم يَقُول أطيب فَذكره (٢٦٤)