أبو حاتم: يقال في لسانه غتمة أي عجمة والأغتم والأعجم واحد.
وقال الخليل: الغتمة بضم الغين وسكون التاء عجمة في المنطق والأغتم هو الذي لا يفصح شيئا وتقول رجل أغتم أي غتمي.
ومن مقلوبه
أبو زيد: يقال غتمه الطعام يغتمه غمتا بفتح الميم في الماضي وكسرها في المستقبل وسكونها في المصدر إذا أكل وَدَكا فضره الطعام.
الغين والصاد والفاء في الثلاثي الصحيح
قال الخليل: تقول غافصت فلانا مغافصة إذا أخذته على غرة فركبته بمساءة. والغافصة من أَوازم الدهر قال الشاعر:
إذا نزلت إحدى الأمور الغوافص
الغين والصاد والباء في الثلاثي الصحيح
أبو حاتم، قالوا: يقال في الاصطباع صبغت لقمتي أصبغها بفتح الصاد والباء في الماضي وفتح الباء في المستقبل، ولا يقال أصبغها بضم الباء. وفي القرآن: ﴿وصِبْغ للآكلين﴾ من هذا إن شاء الله. ويقال صبغت الثوب بفتح الصاد والباء أصبغه وأصبغه بفتح الباء وضمها لغتان. ويقال للثوب السابغ إذا أرسله على عقبيه وكان سابغا صَبَغ الثوب يصبُغ وسبغ يسبُغ بالسين والصاد سبوغا وصبوغا وهو سابغ وصابغ. وكذلك إذا اجتمعت
1 / 357
الهاء والعين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الهاء والميم والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الغين والضاد والراء في الثلاثي الصحيح
الغين والراء والباء في الثلاثي الصحيح
الغين والسين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الجزء الرابع والمئة من كتاب البارع
القاف والسين والواو والياء والألف في الثلاثي المعتل
الجيم واللام في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم والدال في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم واللام والنون في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والثاء في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والباء في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والزاي في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والسين في الثلاثي الصحيح
الطاء والسين والميم في الثلاثي الصحيح
الدال والباء في الثناني في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الدال والسين والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل
التاء والباء والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل