وقال أبو الحسن: والنَّزْغ الكلام الذي يغري بين الناس. ويقال نَغَز بمعنى نزغ. ويقال أخرجوا النغاز من بينكم والنزاغ.
وقال في قوله ﷿: ﴿وإما ينزغنك من الشيطان نزغ﴾، قال: يلقي في قلبك ما يفسده على أصحابك ليفرق بينكم ومنه: ﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي﴾.
الغين والنون والسين في الثلاثي الصحيح
أبو زيد، قال الكلابيون: يقال بقيت في الشيخ أغسان من الشباب والأغسان البقايا من كل شيء.
قال، ويقال: لست من غَيسان زيد ومن غَسّان زيد وهما واحد أي ليست من رجاله. والغسنة بضم الغين وسكون السين جمعها غسنات وهي الخصل من الشعر يفتل الرجل الغسنة ثم يفتل أخرى في جميع رأسه ثم يرسلها مفتلة وأنشد لرجل من بني فزارة:
أما ترى شيبا علاني أغثمه ... لهزم خدي به ملهزمه
وعَمّم الرأس بها معمّمه ... عمامة نفع الغواني تحرمه
فرب فينان طويل لممه ... ذي غُسُنات قد دعاني أحزمه
على حلال عجز مخدمه ... فبات مشدودا على كظمه
1 / 331
الهاء والعين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الهاء والميم والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الغين والضاد والراء في الثلاثي الصحيح
الغين والراء والباء في الثلاثي الصحيح
الغين والسين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الجزء الرابع والمئة من كتاب البارع
القاف والسين والواو والياء والألف في الثلاثي المعتل
الجيم واللام في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم والدال في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم واللام والنون في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والثاء في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والباء في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والزاي في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والسين في الثلاثي الصحيح
الطاء والسين والميم في الثلاثي الصحيح
الدال والباء في الثناني في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الدال والسين والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل
التاء والباء والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل