وأن تلغَّى غَدْرا تخطرفا وكل متروك في مكان فقد غودر فيه. وكذلك أغدرت الشيء أي تركته إنما هو أفعلت من ذلك. مقلوبه قال أبو علي، قال أبو زيد: زعموا أن امرأة قالت لولدها: إذا رأت العين العين فدغرى ولا صفّى. تقول إذا رأيتم عدوكم فادغروا عليهم بفتح الغين أي احملوا عليهم ولا تصفّوا صفا. قال يعقوب: ويقال لون مدغّر أي قبيح. قال أبو العباس: الغين تشدد وتخفف فإذا خففتها أسكنت الدال فقلت مدغر وأنشد: كسا عامرًا ثوب الدمامة ربه ... كما كسي الخنزير ثوبا مدغرا قال أبو الحسن: كان في النسخ مدعرا بالعين غير معجمة فغيره أبو العباس. وهو عندي صحيح من قولك عود دعر إذا كان محترقا، قال الشاعر: باتت حواطب ليلى يلتمسن لها ... جزل الجذا غير خوّار ولا دعر أي حطبا ليس بالخوار الضعيف ولا المحترق القبيح المنظر عندي من هذا إن شاء الله. وقال الخليل: الدغر بفتح الدال وسكون الغين الاقتحام من غير تثبيت. ويقال أدغروا عليهم في الحملة. وفي الحديث: "ليس في الدَّغْرَة قطع" أي إذا استلب. ولغة للأزد في لعبة لصبيانهم: دغرى لا صفّى. وتقول: