١٢٣ - بقية بن الوليد الكلاعي: قال أحمد: بقية أحب إلي من إسماعيل بن عياش. وقال أيضا: له مناكير عن الثقات. ١٢٤ - بكر بن مضر بن محمد البصري مولى شر حبيل: وثقه أحمد. ١٢٥ - بكير بن معروف الاسدي: روى البخاري وغيره عن أحمد، قال: ما به بأس. ١٢٦ - بهز بن أسد العمي: قال أحمد: إليه المنتهى في التثبيت. وقال ابن إبراهيم: سمعته يقول: كان بهز بن أسد من أسرع الناس خطأ، كان يكتب عند شعبة، وكان عفان معه نسخة يسمع فيها، فكان عفان يجئ بأخبار وحديث، وكان ربما سقط على بهز من خفة يده. قال: وسمعته يقول: ما رأيت في بيت بهز شيئا أحسن من كتبه، وكان في بيته قماش، لو رميت به في الطريق، لم يكن يؤخذ من الفقر الذي كان به. وسئل في رواية المروذي: أيهما أثبت بهز أو سليمان بن حرب؟ فقال: بهز أثبت، أين يقاس سليمان من بهز. ١٢٧ - بلال بن سعد: قال في رواية الميموني: رجل صالح. ١٢٨ - بيان بن بشر الاحمسي: قال أحمد: ثقة.

١٢٣ - قال ابن المبارك: كان صدوقا ولكنه يكتب عمن أقبل وأدبر. وقال أبو حاتم: يكتب حديث بقية ولا يحتج به وهو أحب إلي من إسماعيل بن عياش. وقال ابن حجر: صدوق كثير التدليس عن الضعفاء. انظر: التهذيب ١ / ٤٧٣. التقريب ١ / ١٠٥. التاريج الكبير ١ / ٣٧٠. الجرح ٢ / ٤٣٤. ١٢٤ - قال ابن معين والنسائي والعجلي والخليلي وأبو حاتم: ثقة. وقال ابن حجر: ثقة ثبت. انظر: التهذيب ١ / ٤٨٧. التقريب ١ / ١٠٧. التاريخ الكبير ٢ / ٩٥. الجرح ٢ / ٣٩٢. ١٢٦ - قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق ثقة. ووثقه ابن سعد والعجلي وغيرهما. وقال ابن حجر: ثقة ثبت. انظر: التهذيب ١ / ٤٩٧. التقريب ١ / ١٠٩. التاريخ الكبير ٢ / ١٤٣. الجرح ٢ / ٤٣١. (*)