فكأن اليمين سبب يعرض فيمنع من البر والتقوى، أو سبب يوجب الإعراض عنهما. وهو كما قال جرير:

٢٠٢ - ولا خبر في مستعجلات الملاوم ... ولا في صديق وصله غير دائم

٢٠٣ - ولا خير في مال عليه ألية ... ولا في يمين غير ذات [مخارم]

وقيل: معناه: لا تجعلوا اليمين بذلة كلامكم من غير حاجة ويغير استثناء، مع أن العبد لا يملك أمره حتى يعزم [على] شيء في المستقبل.

(أن تبروا)