عَنْ أبي هُرَيْرةَ ﵁ عَنِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: "إنَهُ كَانَ فِيمَا مَضَى قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَم مُحَدَّثُونَ، وَإنَّهُ إنْ كَانَ في أمَّتي هَذَهَ مِنْهُمْ فَإنَّهُ عُمَرُ بنُ الخَطابِ" (١).

وعنه ﵁ مرفوعًا: "لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يُكَلَّمون (٢) من غير أن يكونوا أنبياء، فإن يَكُنْ من أمتي منهم أحد فعمر" (٣).

وعن عائشة ﵂ عن النبي ﷺ أنه كان يقول: "قد كان يكون في الأمم قبلكم محدَّثون، فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن عمر بن الخطاب منهم" (٤).

معنى المحدَّث: يقَالُ للرجل الصادق الظن: مُحدَّث، بتشديد الدال المفتوحة (٥).

وقال ابن وهب: (تفسير "مُحَدَّثُونَ": مُلْهَمُونَ) (٦)، والملهم: "هو الذي يُلقى في نفسه الشيء، فيُخْبرُ به حَدْسًا وفراسة" (٧).

(١) رواه البخاري (٣٦٨٩) (٧/ ٤٢ - فتح).

(٢) قيل: تكلمه الملائكة في نفسه، وإن لم ير مكلمًا في الحقيقة، فيرجع إلى الإلهام، انظر: "فتح الباري" (٧/ ٥٠).

(٣) "نفسه".

(٤) رواه مسلم (٤/ ١٨٦٤) (٢٣).

(٥) "لسان العرب" (٢/ ١٢٤).

(٦) "صحيح مسلم" (٤/ ١٨٦٤).

(٧) "لسان العرب" (٢/ ١٣٤)، و"النهاية" لابن الأثير (١/ ٣٥٠).