السيف أصدق أنباء من الكتب
في حده الحد بين الجد واللعب
بيض الصفائح لا سود الصحائف في
متونهن جلاء الشك والريب
والعلم في شهب الأرماح اللامعة
بين الخمسين لا في السبعة الشهب
أين الرواية أم أين النجوم وما
صاغوه من زخرف فيها ومن كذب
تخرصًّا وأحاديث ملفقة
ليست بنبع إذا عدت ولا غرب
عجائبًا زعموا الأيام مجفلة
عنهن في صفر الأصفار أو رجب
وخوفوا الناس من دهياء مظلمة
إذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب
وصيروا الأبراج العليا مرتبة
ما كان منقلبًا أو غير منقلب
يقضون بالأمر عنها وهي غافلة
ما دار في فلك منها وفي قطب
لو بينت قط أمرًا قبل موقعه
لم تخف ما حل بالأوثان والصلب١
٤- ومن ذلك إجماع المنجمين في زمن الواثق بالله٢ أنه يعيش في الخلافة دهرًا طويلًا، وقدروا له خمسين سنة مستقبلة من يوم نظروا ولم يعش بعد ما نظروا إلا عشرة أيام ثم توفي٣.
٥- ومن ذلك إجماع المنجمين على خراب العالم، وهلاك سائر المكونات بعد مضي تسعمائة وستين سنة٤ وقد ظهر كذبهم.
١ انظر: "حكم علم النجوم": (ق١٣/ب)، و"شرح ديوان أبي تمام" للخطيب التبريزي: (١/٤٤) .
٢ هو هارون الواثق بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد، أحد الخلفاء العباسيين، توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. انظر: "تاريخ الطبري": (١١/٢٤)، و"سير أعلام النبلاء": (١٠/٣٠٦) .
٣ انظر: "تاريخ الطبري": (١١/٢٤)، و"البداية والنهاية": (٣٢١١٠-٣٢٢) .
٤ انظر: "مقدمة ابن خلدون": ص٣٣٧.
؟؟