============================================================
اما ان يثبت الخلاء فلا يلزمه قولك ، واما ان يقول ان الشعاع موجود فى الكرة ايدأ مع وجود الحواء فيها . ولم لاتقول ان الماء ليس بجسم لانه لوكان جسمأ لكان جسمان فى مكان واحد، اعنى الماه والتراب فى الطين 4 ويجب ان تقول ان الضوء لون يقبله الهواء، او الجسم المشف. فانآى اقول بخلاف ذلك، وهو ان الضوء يرى على ما ليس بمشف ولابرى على المشف ولايقبله . والذى يرى فى البيوت اتما هو ما وقع منه على الهام . فاما اذا كان الهواء يصاحبها، وامكن ذلك لم يرولم يكن بينه وبين غيره فرق.
(ف المسألة العاشرة]) - قال ابوالريحان : القائل بان الاستحالة هوئفريق جزويات الشيء فى جزويات الآخر، ليس يقول بان الجسم يطلب مكانا اوسع اذا سخن، بل يقول ان الاجزاء النارية تداخل ذلك الجسم من منافذه ومائه فيزيد فيها اجزاء نارية، فتزيد كميثه لاجتماع الجمين . وان القمقمة اذا سخنت تدخل فى مسائها اجزاء نارية تمددها فتثشق . والدليل هلى ذلك انا لم نجد ماحلى صورة المائية وليس صورة الهوائية الا اذا تكاثف واجتمع، خلع تلك الضورة. فلو كان الماء يصير هواء بالحقيقة لماعادما عند الثكائف، ولما كان هواء، فالعود الي المائية احق من غيره . وايضسأ فيلزمك ان تبرهن 126
Page 127