قال في "المجمع" (^١): وعن أبي سعيد قال: "نهى نبي الله ﵌ أن يبنى على القبور، أو يُقْعَد عليها، أو يصلى عليها".
قلت (الهيثمي): روى (^٢) ابن ماجه: النهي عن البناء عليها فقط.
٣ - [ص ١٩] أخرج الإمام أحمد (^٣) بسندٍ فيه ابن لهيعة عن أم سلمة قالت: "نهى رسول الله ﵌ أن يُبنى على القبور، أو تقصَّص".
زاد في رواية مرسلة: "أو يجلس عليه" (^٤).
[١٩ ب] لمجيزي البناء ثلاث طرق في التفصّي من هذه الأحاديث:
الأولى: الطعن في أسانيدها.
الثانية: إنكار دلالتها على المقصود.
الثالثة: المعارضة.
[٢٠ أ] قالوا: أما الحديث الأول فهو من رواية أبي الزبير عن جابر (^٥).
* * * *