فخلى عنهم زياد، فقيل لعمرو: شربت الخمر «١»، فَقَالَ: أولا أدرأ الحد عَنْ فتيةٍ من بني بَكْر بْن وائل بجرعة أجرعها.

٦٠٥- حَدَّثَنِي العمري عَن الهيثم بْن عدي عَنِ ابن عياش عَنِ الشعبي قَالَ: أتى عامر بْن مسعود زيادًا بأبي علاقة «٢» التميمي فَقَالَ: أصلح اللَّه الأمير: إنه هجاني فَقَالَ:

وكيف أرجي بعد يومي نماءها ... وقد سار فيها خصية الكلب عامر

فَقَالَ أَبُو علاقة: لم أقل هكذا، ولكني قلت:

وإني لأرجو بعد يومي نماءها «٣» ... وقد سار فيها يأخذ الحق «٤» عامر

فَقَالَ زياد: قاتل اللَّه الشعراء يقلبون ألسنتهم كما يريدون، واللَّه لولا أن تكون «٥» سنة يقتدى بها لقطعت لسانه، فقام قيس بْن قهد الأنصاري فَقَالَ: أصلح اللَّه الأمير، أحدثك بما سمعت من عُمَر بْن الخطاب، شهدته وأتاه الزبرقان بْن بدر بالحطيئة العبسي فَقَالَ له «٦»: هجاني، فَقَالَ: وما قَالَ لك؟ قَالَ:

دع المكارم لا ترحل لبغيتها ... واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي

فَقَالَ عُمَر: ما أسمع هجاء ولكنها معاتبة جميلة، فَقَالَ الزبرقان: أو ما تبلغ مروءتي إلا أن آكل وألبس؟! فَقَالَ عُمَر: علي بحسان بْن ثابت، فجيء به فسأله عُمَر عَنِ البيت فَقَالَ: (٧٩٥) لم يهجه ولكنه خرئ عليه، فأمر به عُمَر فحبس ببئر وألقيت عليه خصفة، فَقَالَ الحطيئة «٧»:

٦٠٥- الأغاني ٢: ١٥٥

(١) شربت الخمر: سقطت من م.

(٢) الأغاني: علاثة.

(٣) الأغاني: ثروها ونماءها.

(٤) الأغاني: ناجذ الحق.

(٥) م س: يكون (والياء غير معجمة في ط) .

(٦) في قصة الزبرقان والحطيئة انظر ديوانه ٢٠٦، ٢٨٣ وأسد الغابة ٢: ١٩٤ وطبقات الجمحي: ١١٤ وابن كثير ٨: ٩٧ والأغاني ٢: ١٥٠

(٧) الديوان: ٢٠٨