وكيف رددتُ الْخَيْلَ وَهِيَ مُغيرةٌ ... بزوراءَ تعطي فِي اليدين وتمنعُ

وقولي إِذَا مَا الفضلُ شدَّ بسَيْفِه ... عَلَى الْقَوْم: أُخرى يَا بُنيَّ فيرجعُ

كأنّ السهامَ المرسلاتِ كواكبٌ ... إِذَا دَبَرَت عَن عَجْسها وَهِيَ تلمع

نصرنا رَسُول اللَّهِ فِي الحرب سبعةً ... وَقَدْ فرّ من قَدْ فرّ عَنْهُ فأقْشَعوا

[١] يَعْنِي بالسبعة نَفْسه وعلي بْن أَبِي طَالِب والفضل بْن الْعَبَّاس وأبا سُفْيَان [٢] بْن الْحَارِث بْن عَبْد الْمُطَّلِبِ وأسامة بْن زَيْد بْن حَارِثَةَ مَوْلَى رَسُول اللَّهِ ﷺ (٥٢٨) وأبا رافع مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ [٣] وأيمن بْن عُبيد أَخَا أسامة لأمه أم أيمن، ويقال إِن السابع مكان أيمن بعضُ ولد الْحَارِث بْن عَبْد الْمُطَّلِبِ، ويقال إنهم الْعَبَّاس وعلي وأبو سُفْيَان بْن الْحَارِث وعقيل بْن أَبِي طَالِب وعَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر والزبير بْن الْعَوَّام وأسامة بْن زَيْد، وبنو الْحَارِث يقولون إِن جَعْفَر بْن أَبِي سُفْيَان شهد حُنينًا أيضًا.

وَحَدَّثَنِي مُظَفَّرُ بْنُ مُرَجَّى، عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ [مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سهيل بن أبي الصالح عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعَمِّهِ الْعَبَّاسِ: فِيكُمُ النُّبُوَّةُ [٤] وَفِيكُمُ الْخِلافَةُ.]

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزبيري عن اسماعيل ابن قَيْسٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمِ [٥] بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْزِلا فَقَامَ يَغْتَسِلُ، فَأَخَذَ الْعَبَّاسُ كِسَاءً فَسَتَرَهُ بِهِ، قَالَ: فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ رَافِعًا رَأْسَهُ مِنْ جَانِبِ الْكِسَاءِ وَهُوَ يَقُولُ:

[اللَّهُمَّ اسْتُرِ الْعَبَّاسَ مِنَ النَّارِ، أَوْ قَالَ: الْعَبَّاسَ وَوَلَدَهُ مِنَ النَّارِ [٦]] .

وَحَدَّثَنِي مُظَفَّرُ بْنُ الْمُرَجَّى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَرَوِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ الْوَقَّاصِيِّ عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّهِ مَالِكِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ السَّاعِدِيِّ [٧] قَالَ: [دخل رسول الله

[١] ط: اتشقوا. ولم يرد البيتان الرابع والسادس في ابن عساكر.

[٢] اسمه المغيرة. المحبر لابن حبيب ص ٤٦، وانظر جمهرة النسب، ج ١، لوحة ٤.

[٣] زاد في م: ﷺ.

[٤] م: النبوءة. انظر ابن عساكر- تهذيب ج ٧، ص ٢٤٣.

[٥] في هامش د: اسمه «سلمة» . انظر ٥- ٦٣٤. -.

[٦] الرواية في ابن عساكر- تهذيب ج ٧، ص ٢٣٤.

[٧] ط: الساغدي. انظر تهذيب التهذيب لابن حجر ج ١٠، ص ١٣.