هصيص بن حيي بن وائل بن جشم بن مالك بن كعب بن القين- وهو النعمان ابن جسر بن شيع الله بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة- قاله ابن حبيب عن ابن الكلبي فيما ذكره الدار قطنى والنسبة إلى هذا البطن/ حضني. وحضن جبل من جبال العرب بنجد يضرب به المثل يقال: أنجد من رأى حضنا. [١] [٢]

بفتح الحاء المهملة وكسر الضاد المعجمة وبعدها الياء آخر الحروف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى الحضيرية [٣] وهي محلة ببغداد من الجانب الشرقي [٤] منها أبو بكر محمد بن الطيب بن سعيد بن

[١] في س وم «راشد» وسقط من ع.

[٢] (٦٦٠- الحضوري) استدركه اللباب وقال «بفتح الحاء وضم الضاد وسكون الواو وفي آخره راء، هذه النسبة إلى حضور بن عدي بن مالك (في القبس عن الهمدانيّ زيادة: بن زيد بن سدد بن زرعة- وهو حمير الأصغر- بن سبإ الأصغر) بن زيد بن سهل (وقلبه الهمدانيّ قال: سهل بن زيد) بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم [.....] بن حمير، وهم في همدان، منهم شعيب بن ذي مهدم الّذي قتله قومه (زاد في القبس عن ابن الكلبي: فغزا هم نصر فقتلهم فنزل فيهم: فلما أحسوا بأسنا إذ هم منهم يركضون- إلى قوله تعالى: فجعلناهم حصيد فنزل فيهم: فلما أحسوا بأسنا إذ هم منها يركضون- إلى قوله تعالى: فجعلناهم حصيدا خامدين. فحصدهم نصر بالسيف) وكان نبيا قال ابن عباس: بعث الله في سبإ اثنى عشر نبيا فكذبوهم فأتوا مكة فتعبدوا بها حتى ماتوا. وليس هذا شعيبا النبي إلى أهل مدين» .

[٣] مثله في اللباب ومعجم البلدان، ووقع في س وم وع «الحضيرة» وانظر ما يأتى.

[٤] في معجم البلدان «لا أعرف هذه المحلة ببغداد.... لكن ببغداد محله يقال لها