العتيقى وأبو القاسم الأزجي، وكان صدوقا ثقة مأمونا، توفى في رجب سنة أربع وتسعين وثلاثمائة.

بضم الجيم وفتح الذال المعجمة، هذه النسبة إلى جذام، ولخم وجذام قبيلتان من اليمن نزلتا الشام، وجذام هو الصدف [١] ابن شوال [٢] [بن عمرو-[٣]] بن دعمي بن زيد بن حضر موت ويقال إنه الصدف بن أسلم بن زيد بن مالك بن [زيد بن-[٤]] حضر موت الأكبر وروى عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: الإيمان [يمان-[٥]] هكذا وهكذا بنى جذام [٦]، صلوات الله على جذام، يقاتلون الكفار على رءوس الشعف، ينصرون الله ورسوله. والمشهور بالنسبة إليها أبو يزيد عبد الحميد بن يزيد الجذامي، وقد قيل أبو عمرو، من أهل الشام [يروى عن رجاء بن حيوة، روى عنه رجاء بن أبى سلمة وأهل

[١] الصحيح أن جذام المشهورة التي تقرن بلخم قبيلة بعيدة عن الصدف، وثم جذام آخر يقال هو الصدف ويقال: جذام بن الصدف. ويقال: جذام بن مالك بن الصدف، وزعم الهمدانيّ أن هذا الآخر (جدام) بإهمال الدال- راجع التعليق على الإكمال ٢/ ٢٧١.

[٢] كذا في ك، وفي م وس «منهال» وفي رسم الصدفي من اللباب عن الدارقطنيّ «اسم الصدف شهال بن دعمي» ويأتى في رسم الصدف ما يوافقه.

[٣] من ك فقط وراجع التعليقة السابقة.

[٤] سقط من ك.

[٥] من ك.

[٦] في كنز العمال ٦/ ٢٠٥ «الإيمان يمان إلى لخم وجذام» .