وله شاهد عن أنس مثله.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٦٨) عن موسى بن إسماعيل البصري ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس به.
وأخرجه الخطيب في "التاريخ" (٩/ ٥٦) من طريق إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس به.
ومن طريقه أخرجه ابن عساكر (ترجمة عبد الله بن مسعود)
وإسناده صحيح، وأبو سلمة هو موسى بن إسماعيل التبوذكي.
٨ - حديث أنس رفعه "آلُ محمد كُلّ تَقِي"
قال الحافظ: أخرجه الطبراني ولكن سنده واه جدًا، وأخرج البيهقي عن جابر نحوه من قوله بسند ضعيف" (١)
له عن أنس طرق:
الأول: يرويه نعيم بن حماد ثنا نوح بن أبي مريم عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس قال: سُئل رسول الله ﷺ: من آلُ محمد؟ فقال "كُلْ تَقِي" وتلا رسول الله صلى عليه وسلم - إن أولياؤه إلا المتقون -.
أخرجه الطبراني في "الصغير" (٣١٨) و"الأوسط" (٣٣٥٦) واللفظ له وعنه ابن مردويه كما في "تفسير ابن كثير" (٢/ ٣٠٦)
عن جعفر بن الياس بن صدقة الكباش المصري
وابن عدي (٧/ ٢٥٠٦)
عن محمد بن حاتم المؤدب
قالا: ثنا نعيم بن حماد به.
قال الطبراني: لم يَروه عن يحيى بن سعيد إلا نوح، تفرد به نعيم"
قلت: وسنده واه جدا كما قال الحافظ، فنوح بن أبي مريم هو المعروف بنوح الجامع قال أبو حاتم وغيره: متروك الحديث، وقال ابن معين وغيره، ليس بثقة، وقال البخاري وغيره: ذاهب الحديث، وكذبه غير واحد.
لكنَّه لم ينفرد به بل تابعه النضر بن محمد الشيباني عن يحيى بن سعيد عن أنس به.