79 «أنا وخويا على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب»

أي: أخي أقرب إلي من ابن عمي فأنا مساعد له عليه، وابن عمي أقرب إلي من الغريب فأنا له كذلك. ومثله ما روي عن بعض الأعراب وقد سئل عن ابن العم فقال: «عدوك وعدو عدوك.»

80 «إنت تريد وأنا أريد وربنا يفعل ما يريد»

أي: ليس الأمر بإرادتي وإرادتك، بل بإرادته - تعالى - فهو الفعال لما يريد. «إنت شيخ والا حد قال لك»

يضرب في الاستغراب من معرفة المخاطب بأمر لم يخبره به أحد؛ أي: أأنت ولي يعلم الغيب حتى عرفت ما في نفسي، أم أخبرك أحد به؟ ويروى: «إنت عارف» بدل «إنت شيخ»، والأول أكثر. «إنت غليت والرز رخص»

يضرب في عتاب الصديق الهاجر المبتعد عن أصحابه، وليس المراد تخصيص الأرز بالرخص، والمعنى: هل كان ابتعادك عنا؛ لأنك غلوت الآن فعلوت عن زيارتنا مع أن كل شيء رخص؟ «إنت نبي والا كواليني»

الكواليني: بائع الكوالين أو صانعها، وهي عندهم الأقفال. يضرب للمتعرض لما ليس من شأنه، الخالط بين عمل وعمل. «إن جا الحق في الحق قتله»

يضرب لمن يطالب شخصا بحق وعليه له مثل ما يطالبه به؛ أي: لا معنى للمطالبة، وهذا الحق يمحو ذاك. «إن جار عليك جارك حول باب دارك»

معناه ظاهر؛ أي: افعل ذلك اتقاء لشره وهربا من وجهه، فهو أدعى لراحتك. ويرويه بعضهم: «إن كرهك» بدل «إن جار عليك.» والمثل قديم أورده الأبشيهي في «المستطرف» في أمثال العامة في زمنه بلفظ: «إن أبغضك» بدل «إن جار عليك.»

81 «إن جاعم زنم وان شبعم غنم»

Unknown page