الرك: السند يستند إليه. والغر (بضم أوله): من طيور البلاد البحرية يعسر نتف ريشه عند تهيئته للطبخ. يضرب للشيء يفرح بحوزه وفيه صعوبة تحتاج في تذليلها إلى مهارة للانتفاع به، وانظر: «صيد الغر ولا نتفه» في الصاد المهملة. «ركب الخليفه وانفض المولد»

المراد بالخليفة: خليفة الطريقة المنسوبة إلى السيد أحمد البدوي - رضي الله عنه، والعادة أنه يركب في موكب كبير في آخر أيام المولد. يضرب للأمر مضى وانقضى. «ركبته ورايا حط إيده في الخرج»

حط بمعنى: وضع. والإيد (بكسر الأول): اليد. والخرج معروف، وهو شبه جوالق بشقين يجعل على الدابة فوق الإكاف أو السرج، وتحمل فيه الأمتعة ونحوها؛ أي: أشفقت عليه وأركبته ورائي فجازاني بسرقة ما في خرجي. يضرب لمن يصنع المعروف مع غير أهله ويدنيه فيتوصل بذلك إلى السرقة منه. وهو مثل قديم في العامية رأيته في مجموع مخطوط مرويا بالخطاب؛ أي بلفظ: «ركبتك ورايا حطيت إيدك في الخرج.» وبهذه الرواية أورده الأبشيهي في «المستطرف»،

9

ويروى: «ركبناه ورانا ...» إلخ. ويروى: «ركبتك ورايا يا أعرج العرج، سرقت اللي في الخرج.» وهي رواية من يقصد التسجيع. «روحي يا ساحره لا نايبك دنيا ولا آخره»

أي: اغربي عنا أيتها الساحرة واذهبي إلى الجحيم؛ فقد أضعت بعملك دنياك وآخرتك؛ وذلك لأن الناس يخشون أذاها فيهجرونها ويتجنبون معاملتها فيضيع حظها في الدنيا، وعقابها في الآخرة أشد. «ريحة البر ولا عدمه»

أي: لأن نستنشق رائحة البر إذا لم نحصل عليه خير لنا من أن نحرم منه جملة، وهم يعبرون بريحة الشيء عن الأثر الطفيف منه، فالمراد: قليل من البر خير من عدمه. «الريس في حساب والنوتي في حساب»

الريس: الرئيس، والمراد به: ربان السفينة. والنوتي: الملاح. يضرب للشخصين تختلف وجهة الرأي بينهما، ويجهل كلاهما ما يريد صاحبه.

حرف الزاي

«زاني ما يآمن على مراته»

Unknown page