[١٥٨٠]- هو في أعجاز الأبيات: ١٦٦ لأنس بن أبي إياس، وفي الحاشية أن أنسا هذا هو: أنس بن زنيم بن محمية بن عبد بن عديّ الكناني، وفي الحيوان ٥: ٢٥٥، وهو لأبي الأسود في جمهرة الأمثال ١: ١٧٣ من بيتين، وصدره:
لا تهنّي بعد إذ أعزرتني
[١٥٨٢]- ديوانه: ٣٩٤، وعجزه:
ولا أهله الأدنون غير الأصادق
1 / 396
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: