١١٨٠- هو أكذب من نائحة.

[١١٨١]- وأفرغ من حجّام ساباط. وذلك أنه حجم كسرى أبرويز في سفره، ثم لم يعد.

١١٨٢- وهو أوصف من طبيب.

١١٨٣- وهو أسرع من عقاب.

[١١٨٤]- أكذب من عربة. وهو الدّولاب.

١١٨٥- وهو أعتق من شعر امرىء القيس.

[١١٨٦]- وهو أشأم من غراب البين.

الإبل الخراسانية، واختلف فيه فقيل: أعجميّ معرّب، وقيل: بل عربيّ.

[١١٨١]- ينظر ثمار القلوب: ٢٣٥ وفيه: «سمعت الخوارزميّ يقول: إن هذا الحجّام حجم مرّة كسرى أبرويز فأمر له بما أغناه عن الحجامة، فكان لا يزال فارغا مكتفيا»، والجمهرة ٢: ٩١، والمجمع ٢: ٨٦، والمثل يتداول كثيرا في مصادر الأدب، وساباط: ساباط المدائن، وهو عادة: سقيفة بين حائطين تحتها طريق- شفاء: ١٠٦.

[١١٨٤]- العربة والدولاب- هنا- شيء واحد، وقد مرّ في ٦٧٧: أنهما عند الخفاجيّ شيئان.

[١١٨٦]- الجمهرة ١: ٤٥٧، المجمع ١: ٣٨٣.