حيدة خالى ولقيط وعلى ... وحاتم الطائىّ حمّال المئى (١)

وقال عبيد الله بن قيس الرّقيّات (٢):

كيف نومى على الفراش ولمّا ... تشمل الشّام غارة شعواء

تذهل الشيخ عن بنيه وتبدى ... عن خدام العقيلة العذراء

أراد: وتبدى العقيلة العذراء عن خدام، والخدام: الخلخال، أى ترفع المرأة الكريمة ثوبها للهرب فيبدو خلخالها، والجملة التى هى «تبدى العقيلة» موضعها رفع بالعطف على الجملة التى هى «تذهل الشيخ عن بنيه» وموضع الجملة التى هى «تذهل الشيخ عن بنيه» رفع على النعت لقوله «غارة» والعائد إلى الموصوف من الجملة المعطوفة (٣) [محذوف] تقديره: وتبدى العقيلة العذراء لها عن خدام، أى لأجلها. والشّعواء: المتفرّقة.

وممّا حذف منه التنوين لالتقاء الساكنين، قول الآخر (٤):

(١) لامرأة من بنى عقيل، وقيل: من بنى عامر، وقيل: ليلى العامرية. النوادر ص ٣٢١، والأصول ٣/ ٣٢٩،٣٣٢، والعسكريات ص ١٧٧، وسر صناعة الإعراب ص ٥٣٤، والخصائص ١/ ٣١١، والمنصف ٢/ ٦٨، والجمل المنسوب للخليل ص ٢١٨، ودلائل الإعجاز ص ١٩٥، والإفصاح ص ٦٠، والإنصاف ص ٦٦٣، وضرائر الشعر ص ١٣٤، والخزانة ٧/ ٣٧٥، وما بعدها، وانظر فهارسه، وشرح شواهد الشافية ص ١٦٣، واللسان (مأى)، ونسبه العينى فى شرح الشواهد ٤/ ٥٦٥، إلى قصىّ بن كلاب، وردّه البغدادىّ فى الخزانة ٧/ ٣٧٩.

(٢) ديوانه ص ٩٥،٩٦، وتخريجه فيه، وزد عليه: مجالس ثعلب ص ١٢٣، والجمل المنسوب إلى الخليل ص ١٧٧، وسر صناعة الإعراب ص ٥٣٥، والمنصف ٢/ ٢٣١، والإفصاح ص ٥٤، والإنصاف ص ٦٦١، وشرح المفصل ٩/ ٣٦، وضرائر الشعر ص ١٠٥، ونضرة الإغريض ص ٢٦٥، والخزانة ١١/ ٣٧٧.

(٣) ساقط من هـ.

(٤) أبو الأسود الدؤلى. والبيت فى مستدرك ديوانه ص ١٢٣، وهو بيت سيّار، وقد استقصيت تخريجه فى كتاب الشعر ص ١١٤، وانظر أيضا ضرورة الشعر ص ١٠٣، وضرائر الشعر ص ١٠٥، وسر صناعة الإعراب ص ٥٣٤.