وجه الأولى قول النبي ﷺ "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء من بعدي" (^١). وهذا أمر. ووجه الثانية قوله ﷺ أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم" (^٢). حجية قول التابعي: ١٠ - مسألة: في التابعي هل يعد خلافًا على الصحابة. على روايتين إحداهما لا يعد، قال في رواية أبي الحارث وقد سأله إلى أي شيء تذهب في ترك الصلاة بين التراويح؟ فقال: ضرب عليها عقبة بن عامر (^٣)، ونهى عنها عبادة بن الصامت (^٤)، وحديث أبي الدرداء (^٥) فقيل له: يروي عن سعيد والحسن أنهما كانا يريان الصلاة بين التراويح (^٦)، فقال له: أقول لك أصحاب رسول اللَّه ﷺ وتقول التابعين، وسأله أيضًا عن عدد قتلوا رجلًا قال يقتلون. يروى

(^١) الحديث المتقدم في نفس المسألة. (^٢) تقدم تخريجه في الاحتجاج بقول الصحابى المسألة رقم (٨). (^٣) لم أجد ما ذكره من ضرب عقبة لمن يصلي بين التراويح. (^٤) أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب الصلاة - باب الصلاة بين التراويح ٢/ ٣٩٩. (^٥) ذكره ابن قدامة في المغني - كتاب الصلاة - صلاة التراويح ٢/ ١٧٠ فقال: روى الأثرم عن أبى الدرداء أنه أبصر قومًا يصلون بين التراويح فقال: ما هذه الصلاة؟ أتصلي وإمامك بين يديك؟ ليس منا من رغب عنا. وقد بحثت عنه في غيره فلم أجده. (^٦) لم أجد ما روي عن سعيد من جواز الصلاة بين التراويح وقد جاء في مصنف عبد الرزاق - كتاب الصلاة - باب قيام رمضان ٤/ ٢٦٦ رقم ٧٧٥٠ عن معمر عن الحسن وقتادة قالا: إذا كان الرجل يصلي بين الترويحتين في رمضان فكبر الإمام قبل أن يركع فلا بأس أن يصل صلاته بصلاة الإمام ولا يركع.