٣ - حبل: على وجهين:

الوجه الأول: «حبل» يعني دينا، وذلك قوله في آل عمران:

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا (١) يعني بدين الله.

والوجه الثاني: «حبل» يعني عهدا، وذلك قوله في آل عمران:

أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ (٢) يعني بأمان وعهد من الله ومن الناس، وليس في القرآن غيرها. (٣)

٤ - الحنث: على وجهين:

الوجه الأول: «الحنث» يعني الشّرك، وذلك قوله في الواقعة:

وَكانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ (٤) يعني الذنب العظيم، وهو الشرك والوجه الثاني: الحنث يعني في اليمين، وذلك قوله في ص: وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ (٥).

(١) آل عمران: ١٠٣.

(٢) آل عمران: ١١٢.

(٣) التصاريف: ٣١٤.

(٤) الواقعة: ٤٦.

(٥) ص: ٤٤، وانظر التصاريف: ٣١٥.