٢١٨ - بِغَيْرِ ظَرْفٍ (^١) أَوْ (^٢) كَظَرْفٍ أَوْ (^٣) عَمَلْ … وَإِنْ بِبَعْضِ ذِي فَصَلْتَ يُحْتَمَلْ
٢١٩ - وَأُجْرِيَ الْقَوْلُ كَظَنٍّ مُطْلَقَا … عِنْدَ سُلَيْمٍ (^٤) نَحْوُ (^٥) «قُلْ ذَا مُشْفِقَا»
* * *
(^١) في ح: «بظرف» بدل: «بِغَيْرِ ظَرْفٍ»، وهو تصحيفٌ.
(^٢) في أ، ج، هـ، ي: «او» بالوصل، والأصل القطع.
(^٣) في أ، هـ، ي: «او» بالوصل، والأصل القطع.
(^٤) قال النَّاظم ﵀ في شرح الكافية الشافية (٢/ ٥٦٧): «وبنو سُلَيْم يُجرون القولَ مجرى الظنِّ؛ سواءً كان فعلًا ماضيًا، أو مضارعًا، أو أمرًا، أو اسمَ فاعل، أو مصدرًا، فيقولون: قلت زيدًا منطلقًا، وأَعجبنِي قولك عمرًا مقيمًا، وأنت قائلٌ بشرًا كريمًا». وانظر: شرح ابن الناظم (ص ١٥٢).
(^٥) في ب، هـ، ز، ط، ك، ل، م، ن: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج.