إِلاَّ كَمَا بَقِىَ مِنَ النَّهَارِ فِيمَا مَضَى مِنهُ». (١) =صحيح

١٢٧٩ - وَعَنْهُ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَلاَ إِنَّ مثل آجَالَكُم فِي آجَال الأُمَم قَبْلَكُمْ، كَمَا بَينَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْس». (٢) =صحيح

١٢٨٠ - وَعَنْهُ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَمَا بَينَ صَلاَةَ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوب الشَّمْس». (٣) =صحيح

١٢٨١ - وَعَنْهُ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّمَا أَجَلكُمْ فِيمَا خَلاَ مِنَ الأُمَمِ، كَمَا بَينَ صَلاَة الْعَصْر إِلَى مَغْرِب الشَّمْس». (٤) =صحيح

١٢٨٢ - عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «بُعِثتُ أَنَا وَالسَّاعَة كَهَاتَينِ». قَالَ وَضَمَّ السَّبَّابَة (٥) وَالوُسطَى. (٦) =صحيح

١٢٨٣ - عَنْ مُعَاوِيَةَ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «لَمْ يَبقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ بَلاَءٌ وَفِتْنَةٌ». (٧) =صحيح

(١) أحمد (٥٩٦٦)، تعليق أحمد شاكر:"إسناده صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "صحيح لغيره"، تعليق ابن حجر "إسناده حسن" فتح الباري (١١/ ٣٥). ولفظ هذا الحديث والذي بعده مقارب، وهو عند البخاري في صحيحة.

(٢) البخاري (٣٢٧٢) باب ما ذكر عن بني إسرائيل "مطولا"، وأحمد (٦٠٦٦ (واللفظ له، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".

(٣) أحمد (٥٩١١)، تعليق شعيب الأرنؤوط "صحيح".

(٤) البخاري (٤٧٣٣) باب فضل القرآن على سائر الكلام "مطولا"، المعجم الأوسط (٤٩٤)، واللفظ له.

(٥) وضم السبابة والوسطى: قيل: المراد بينهما شيء يسير كما بين الأصبعين فى الطول؛ وبمعنى أوضح لو جمعت السبابه إلى الوسطى فإن الفرق اليسير الذي بينهما في الطول هو الوقت المتبقي لقيام الساعه فالسبابه هي الوقت الذي مضى، والوسطى هي وقت قيام الساعة، والفرق الذي بينهما هو الوقت المتبقي.

(٦) متفق عليه، البخاري (٦١٣٩) باب قول النبي ﷺ بعثت أنا والساعة كهاتين مسلم (٢٩٥١) باب قرب الساعة، واللفظ له.

(٧) ابن ماجه (٤٠٣٥) باب شدة الزمان، تعليق الألباني "صحيح"، ابن حبان (٦٨٩) تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".