وَرُوحَهُ لَيَجِدَانِ لَهَا رَوْحًا عِنْدَ الْمَوتِ». (١) =صحيح

٨٢٨ - وفي لفظ: «إِنِّي لأعْلَمُ كَلِمَةً لا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ، إِلاَّ أَشْرَقَ لَهَا لَونهُ وَنَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُربَتَهُ». (٢) =صحيح

٨٢٩ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنِّي لأعْلَمُ كَلِمَةً لا يَقُولهُا عَبْدٌ حَقًا مِنْ قَلْبِهِ فَيَمُوتُ عَلَى ذَلِكَ، إِلاَّ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ لا إِلَهَ إِلاَّ الله». (٣) =صحيح

٨٣٠ - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جبَلٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهُ ﷺ: «مَنْ كَانَ آخْرُ كَلاَمِهِ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، دَخَلَ الْجَنَّةَ». (٤) =صحيح

٨٣١ - عَنْ أبِي ذَرٍّ ﵁ قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: «مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ». قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: «وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ». قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: «وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ». قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: «وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ». وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا قَالَ: وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ. (٥) =صحيح

(١) تقدم برقم (٦٥٢) تعليق الألباني "صحيح".

(٢) الأحاديث المختارة (٨٣٧)، تعليق عبد الملك بن دهيش "إسناده صحيح".

(٣) الأحاديث المختارة (٢٥٠)، تعليق عبد الملك بن دهيش "إسناده صحيح".

(٤) أَبو داود (٣١١٦) باب في التلقين، تعليق الألباني "صحيح".

(٥) متفق عليه، البخاري (٥٤٨٩) باب الثياب البيض، واللفظ له، مسلم (٩٤) باب من مات لا يشرك بالله شيء دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار.