فَضْل سُجُود التِّلاَوَة ١٨١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَة فَسَجَدَ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ: يَا وَيْلِي أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّة، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيتُ فَلِيَ النَّارُ». (١) =صحيح مَا جَاءَ فِي مَسْح مَوْضِع السُّجُود لِتَسْوِيَة الْحَصَى وَفَضْل مَنْ تَرَكَهُ ١٨٢ - عَنْ مُعَيْقِيبٍ ﵁: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لاَ تَمْسَحْ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَإِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلًا فَوَاحِدَة تَسْوِيَةَ الْحَصَى». (٢) =صحيح ١٨٣ - عَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ مَسْح الْحَصَى فِي الصَّلاَة؟ فَقَالَ: «وَاحِدَةً، وَلَوْ تُمْسِكَ عَنْهَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ، كُلُّهَا سُود الْحَدَقِ». (٣) =صحيح مَا جَاءَ فِي أَنَّ النَّار لاَ تَأْكُلُ أَثَر السُّجُودِ ١٨٤ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ

(١) مسلم (٨١) باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة، أحمد (٩٧١١)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين"، ابن ماجه (١٠٥٢) باب سجود القرآن، تعليق الألباني "صحيح". (٢) البخاري (١١٤٩) باب مس الحصى في الصلاة، مسلم (٥٤٦) باب كراهية مسح الحصى وتسوية التراب في الصلاة، أبو داود (٩٤٦) باب في مسح الحصى في الصلاة، واللفظ له. (٣) ابن خزيمة (٨٩٧) باب الرخصة في مسح الحصى في الصلاة مرة واحدة، تعليق الألباني " إسناده ضعيف شرحبيل بن سعد كان اختلط بآخره كما في التقريب لكن له شاهد قوي موقوف سندا مرفوع حكما خرجته في التعليق الرغيب "، وقال في الترغيب "صحيح"، برقم (٥٥٧)، أحمد (١٤٤٥١) تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده ضعيف لضعف شرحبيل".