قال الراغب: استقامة الإنسان لزومه للمنهج المستقيم نحو: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ (فصلت: من الآية ٣٠) (١) . وقال ابن القيّم: الاستقامة ضد الطّغيان، وهو مجاوزة الحدود في كل شيء (٢) .

وقال القرطبي: الاستقامة: الاستمرار في جهة واحدة من غير أخذ في جهة اليمين والشّمال (٣) .

وقال ابن القيم: قال عمر ﵁ الاستقامة: أن تستقيم على الأمر والنّهي، ولا تَرُوغُ رَوَغَانَ الثّعالب (٤) .

وقال ابن القيم - أيضًا -: فأمر بالاستقامة وهي السّداد، والإصابة في النِّيَّات والأقوال والأعمال.

ثم قال: فالاستقامة: كلمة جامعة، آخذة بمجامع الدّين، وهي القيام بين يدي الله على حقيقة الصّدق، والوفاء بالعهد (٥) .

وهذه المعاني متقاربة، ويفسّر بعضها بعضًا.

(١) - انظر: المفردات للراغب مادة (قوم) .

(٢) - انظر: مدارج السالكين (٢ / ١٠٤) .

(٣) - انظر: تفسير القرطبي (٩ / ١٠٧) .

(٤) - انظر: مدارج السالكين (٢ / ١٠٤)، وتفسير الطبري (٢٤ / ١١٥) .

(٥) - انظر: مدارج السالكين (٢ / ١٠٥) .