وهذه القُرَىْ خَمْسٌ مجتمِعة، وهي: ((ابغاني))، و((مَرَسْت))، و((يَزْد))، و((كريكان))، و((بَهْوَنَة))، ويقال لها: خَمْسَ قُرَى. هكذا يقولون: هذه خَمْسَ قرى، ورأيت خَمْسَ قرى، ومررت بِخَمْسَ قرى.

ويقال لها أيضاً: ((بَنْجِ دِیَه)).

وُلِدَ في العشرين من شعبان، سَنَّةً ست وستين وأربعمائة.

وتَفَقَّه على أسْعد المِيهَنِيّ، وأبي بكر السَّمْعَانِيّ.

قال ابنُ السَّمْعَانِيّ في كتاب ((التَّحِيرِ)): وتفقَّه أَيْضاً على حُجّة الإسْلاَمِ أبي حامد الغَزّالِيّ.

وسمِعِ هِبَةَ الله بن عبد الوَارِثِ الشِّيرَازِيَّ، وأبا سعيد محمد بن علي البَغَوِيَّ. وغيرَهما.

قال ابن السَّمعانِيّ: كان إماماً، فاضلاً، متفَنناً، مناظِراً، مُبَرِّزاً، عارفاً بالأدب واللغة، مَلِيحَ الشِّعْرِ، نَظَرَ في علومِ الأوائل، وحَصَّلَ منها طَرَفاً، مع حُسْنِ الاعْتقاد، وسُرْعَةِ الدَّمْعَةِ، والمُوَاظبة على الصلاة.

وَلَهُ كتاب ((فضيلة العلم والعلماء)) من جَمْعِ هِبَةِ الله الشِّيرازِيّ، بروايته عنه وكان قد اخْتلَّ في آخِر عمرِهِ.

تُوُفِّيَ في شهر ربيع الآخر، سنة أربع وأربعين وخمسمائة، بخمسَ قُرَى، وهي ((بَنْجِ دِيَه)).

هذا كلامه في ((التحبير))، ولم يذكرْهُ في ((الأنْسَابِ))، وإنما ذَكَرَ شَيْخاً خَمْقَرِيّاً غيرَه، يقال له: عبد الله بن سعيد، سمع أيضاً من هِبَةِ الله الشِّيرَازِيِّ، وتُوُفِّيَ قبل هذا بِسَنَةٍ ^(١) .

١٨ - نَصْرُ اللهِ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَهْلِ الجَنْزِيُّ

أبو الفَتْحِ الدُّوِينيُّ، بضم الدَّال المهملة، وكسر الواو، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النوَن: نسبةً إلى ((دُوِين))، بلدة من ((أَذْرَبِيجان)).

وكان هذا الشيخ يلقَّب بالكَمَالِ.

قال ابن السَّمعانِيّ: ((كان فقيهاً صالحاً مستوراً، تفقّه بـ ((بغداد)) على أبي حامد الغَزَّالِيّ، وانتقل إلى ((خُراسان))، وسكن ((نِيْسَابُور))، ثم ((مَروَ)) ثم ((بَلْخ))، إلى أن توفِّي بها، سمعٍ بـ ((نيسابُور)) أبا الحسن عليّ بن أحمد المَدِينِيَّ، وأبا بكر أحمد بن سَهْل السَّرَّاجَ، وعبد الواحد القُشَيْرِيّ وغيرهم)). وحَدَّث بـ ((بَلْخ)).

كتب عنه أبو سعد بن السمعانيّ، وانتخب عليه جزأين، وقال: مات بـ ((بَلْخ)) في أواخر رمضان سنة ست وأربعين وخمسمائة ^(٢) .