فصل (١)
اعلم: أن كل ياء بعدها همزة مفتوحة نحو قوله [تعالى] (٢): ﴿إِنِّي أَعْلَمُ﴾ (٣) و﴿أَنِّي أَخْلُقُ﴾ (٤) و﴿لِي أَنْ أَقُولَ﴾ (٥) وشبهه، فالحرميان وأبو عمرو يفتحونها حيث وقعت (٦)، وتفرّد ابن كثير بفتح ثلاثة ياءات في (البقرة): ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ (٧)، وفي غافر: ﴿ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى﴾ (٨) و﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ (٩)، ونقض أصله في روايته (١٠) بعد ذلك في عشرة مواضع (١١).
(١) في (ج): "وقال أبو عمرو: اعلم".
(٢) ما بين المعقوفين زائد على النسخ الأخرى (ت).
(٣) جزء من الآية ٣٠: سورة البقرة.
(٤) جزء من الآية ٤٩: سورة آل عمران.
(٥) جزء من الآية ١١٦: سورة المائدة.
(٦) النشر ٢/ ١٦٣. والسبعة ص ١٥٢. والتبصرة ص ٤٥٢. والإقناع ص ٣٣٥. والكنز ص ١١١.
(٧) جزء من الآية ١٥٢.
(٨) جزء من الآية: ٢٦.
(٩) جزء من الآية ٦٠.
(١٠) في (أ) و(ب) و(ظ): "في روايتيه".
(١١) في (ظ): "في عشر مواضع".