============================================================

ن فرخة سيرانوسيان- الححنابالالبث ضيعلومضارنة النحموص رق الثالثة فقال: "آمين". فقال له أصحابه: "م(1) أمنت ثلاثا يا رسول الله44)، قال: اسمعت الملائكة في السماء يقولون(2): "من ذكر عنده محمد(1) فلم يصل عليه فجزاؤ جهنم، قلت: آمين. ومن أدرك رمضان ولم يدخل به الجنة فجزاؤه جهنم، قلت: آمين.

الا ومن أدرك والديه أو(4) أحدهما ولم يدخل بهما الجنة فجزاؤه جهنم فقلت: آمين. قال هه-و اله للى: {وإذا قرئ القرءان فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون)(5). وقال: {وإذا حيتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها)(6)، وقال: (فإذا قرأت القرءان فاستعذ باله من الشيطان الرحيم)(1)، وقال: (ولا تقولن لشيء اني فاعل ذالك غدا إلا أن يشاء الله)(8).

أبو الربيع قال: اجتمع مشايخ من أهل الدعوة فيهم أبو ح349- عبد الله محمد بن

كر، وأبو محمد(6) عبد الله بن زورزتن(10)، ومحمد بن سدرين(11)، وعبد الله المديوني، وغيرهم ممن حضر؛ فاجتمعوا في حلقة كبيرة في المسجد الكبير الذي في وارجلان ف سأل رجل عن مسألة: "هل يأخذ الرجل الأجرة(12) على تعليم القرآن4". قال: رة -م)).

م: - الايقولون)).

ال).

ر: ""ومن أدرك رمضان"، بدل: "ألا ومن أدرك والديه أو".

سورة الأعراف: الآية 204.

سورة النساء: الآية 86.

سورة النحل: الآية 98.

سورة الكهف: الآيتان 23 -24.

ي: - الأبو محمد").

(10) ر: ""زوزراتن)).

(11) رة الاسودرين)) .

(12) ر، ي: "الأجر)).

100

Page 334