446

============================================================

يز الوسياني: الجزء الأول تحقيق الجزء الخاض بالوسياني 2: سبب خروج الحافة من نين زارنينر 1/2: وكانت فيه على أبي محمد عبد الله اللني(2)، وتلاميذ أبي الربيع(2) سليمان بن يخلف الذين في أسوف وأريغ ووارجلان والزاب(4) رحمهم الله أجمعين، وذلك بعد موت أبي الربيع. وأبو(5) محمد من تلاميذ أبي عبد الله محمد بن بكر -رحمهم الله ورضي عنهم-.

2/2: قال أبو الربيع: كانت الفتنة فيما بين بني يروتن() وإخوهم في النسب بني تكسينة(1)، وبنو يروتن وهبية(8)، وبنو تكسينة(9) حشوية، وكان العزاب يخرجون ليلا وفهارا لا يعارضهم أحد، فحصر(10) ذات يوم بنو يروتن فطلع (11) رجل - ممن كان في أهل (12) القلعة(13) يقال له توزين(14)، من أهل (1) يبدو من خلال هذا النص - حيث ذكر فيه القلعة، وتين زارنين، وقنطنار - أن تين زارنين توجد في قلعة درجين، وهي في نواحى نفطة الآن. وقد ذكر لنا الأستاذ صالح باجية في زيارتنا لنفطة يوم15 لكتوبر 2002م أن قنطنار (أو قنطرار) كما توجد في جيل نفوسة، توجد كذلك في نفطة.

(2) مرت ترجمته في هامش فقرة: ر1/1.

(3) أ، غ2 : ""أبي الربيع أبو الربيع).

(4) مر التعريف بهذه المنطقة في هامش فقرة: س 25/7.

(5) أن س، 26 : "وأبي"".

(6) لم نتمكن التعريف بهذه القبيلة، غير آثنا نعرفها ببغض العلماء المنسوبين إليها، منهم: أحمد بن يوجين الروتي (ينظر ما سبق، فقرة: ج1/6) والشيخ المعز بن مع الله اليروتي (ينظر ما سبق، فقرة: ر11/1).

(7) س: "تكسنيت". لم نتمكن التعريف بهذه القبيلة.

(8) مر التعريف بالوهبية في هامش فقرة: ج1/1.

(9) س: (تكسنيت).

(10)1، غ2، م: فحضر". ب، ج: "فعرضهم)).

(11)أ، غ2 : "فخرج".

(12) س : - أهل".

(13) يقصد بالقلعة قلعة درجين، وهى في نفطة جنوب غرب تونس في الحدود الجزائرية التونسية (14) لم تتمكن تعريف هذا الرجل، وهو غير أبي بجبر توزين بن موليه المزاتي الزواغي (ط10: 450 -500ه/ ،

Page 445