ومتعلم، ولا خير فيما بعد ذلك (١). ١٦٤/ ٢٥٤ - (٦) أخبرنا أحمد بن أسد أبو عاصم، ثنا عبثر، عن الأعمش، عن سالم، عن أبي الدرداء ﵁ قال: معلم الخير والمتعلم في الأجر سواء، وليس لسائر الناس بعد خير (٢). ١٦٥/ ٢٥٥ - (٧) أخبرنا قبيصة، أنبأ سفيان، عن عطاء بن السائب، عن الحسن، عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: اغد عالما، أومتعلما، أو مستمعا، ولا تكن الرابع فتهلك (٣). ١٦٦/ ٢٥٦ - (٨) أخبرنا عمرو بن عون، أنبأ خالد، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن ربيعة قال: قال سلمان ﵁: لا يزال الناس بخير ما بقي الأول حتى يتعلم الآخر، فإذا هلك الأول قبل أن يتعلم الآخر هلك الناس (٤). ١٦٧/ ٢٥٨ - (٩) أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأ بقية قال: حدثني صفوان بن رستم، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن تميم الداري ﵁ قال: تطاول الناس في البناء في زمن عمر فقال عمر ﵁: يا معشر العريب الأرض الأرض، إنه لا إسلام إلا بجماعة، ولا

(١) فيه أحمد بن أسد البجلي: سكت عنه أبو حاتم (الجرح والتعديل ٢/ ٤١) وذكره ابن حبان (الثقات ٨/ ١٩) وفيه انقطاع بين سليمان بن موسى الدمشقي، وأبي الدرداء ﵁، أخرجه عبد الله بن الإمام أحمد بن في زوائده على الزهد ١٩٩، رقم ٧٢٧). (٢) رجاله ثقات، أخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في زوائده على الزهد ١٩٩، رقم ٧٢٧) وأبو خيثمة (العلم ١٢١، رقم ٥١) وابن أبي شيبة (المصنف ٨/ ٥٤٢، رقم ٦١٧٣) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم ١/ ٣٤). (٣) فيه انقطاع بين الحسن، وابن مسعود ﵁، أخرجه البيهقي (المدخل ٢٦٨، رقم ٣٨٠) ووكيع (الزهد ٣/ ٨٢٦، ٨٢٧، رقم ٥١٢) ويعقوب بن سفيان (المعرفة ٣/ ٣٩٩) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم ١/ ٣٥). (٤) رجاله ثقات، أخرجه أحمد (الزهد ١/ ١٥١) واللالكائي (شرح أصول اعتقاد أهل السنة ١/ ٨٤) وانظر: الطبراني (المعجم الكبير ٩/ ١١٤) ومسند إبراهيم بن أدهم ١/ ٣٤، ونصيحة أهل الحديث ١/ ٢٨، ٣٠، وتاريخ بغداد ١/ ٣٦٩.