﵄ لأصبت منه علما كثيرا (١).

٣١٣/ ٤٢١ - (٧) أخبرنا الحكم بن المبارك، أنا بقية، عن أم عبد الله بنت خالد قالت: ما رأيت أحدا أكرم للعلم من أبي رحمه الله تعالى (٢).

٣١٤/ ٤٢٢ - (١) أخبرنا محمد بن المبارك، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن سليمان بن موسى قال: قلت لطاووس: إن فلانا (٣) حدثني بكذا وكذا قال: إن كان صاحبك مليا فخذ عنه (٤).

٣١٥/ ٤٢٣ - (٢) أنبأ محمد بن أحمد قال: ثنا سفيان، عن مسعر قال: قال سعد بن إبراهيم: لا يحدث عن رسول الله ﷺ إلا الثقات (٥).

٣١٦/ ٤٢٤ - (٣) أخبرنا محمد بن حميد، ثنا جرير، عن عاصم،

(١) رجاله ثقات، وسيأتي عند المصنف سندا ومتنا برقم (٤٥٠) أخرجه يعقوب بن سفيان (المعرفة ١/ ٥٥٩) والخطيب (الجامع ١/ ٢٠٩، رقم ٣٨٢) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم ١/ ١٥٦).

(٢) فيه بقية: وهو هنا محتمل، وأم عبد الله بنت خالد بن معدان.

(٣) هو أبو مريم الحنفي، سماه الخطيب في روايته لهذا الأثر (الكفاية ٣٢).

(٤) سنده حسن، أخرجه مسلم في مقدمة صحيحه (١/ ٧)، باب بيان الإسناد من الدين، وابن أبي حاتم (مقدمة الجرح والتعديل ٢/ ٢٧) وأبو زرعة (التاريخ ١/ ٣١٨، رقم ٦٠١) والخطيب (الكفاية ٣٢) والرامهرمزي (المحدث الفاصل ٤٠٧، رقم ٤١٨).

(٥) رجاله ثقات، نعم لا يروي عن رسول الله ﷺ إلا الثقات، وهم أصحابه وكلهم عدول ﵃، أخرجه يعقوب بن سفيان (المعرفة ١/ ٦٨١) والخطيب (الكفاية ٣٢) ومسلم (المقدمة (١/ ٧) وعلي بن الجعد (المسند ٢/ ٦٦٢، رقم ١٥٨٤) وأبو زرعة (التاريخ ١/ ٥٤٦، رقم ١٤٨٣) وابن أبي حاتم (الجرح والتعديل المقدمة ٢/ ٢٩).