تذكر في كتب الفقه، وهذا يدل على أنه لم يرد نص صريح في مشروعيتها" (^١). وقال الشيخ عبدالعزيز الطريفي: "والجلسة بين السجدتين يجب فيها الطمأنينة، ولا يشرع فيها الإشارة بالسبابة، فما كان النبي ﵊ يفعل ذلك، ولا أحد من الصحابة، وقال بمشروعية ذلك بعض الفقهاء من المتأخرين" (^٢). بل عدَّه الشيخ سليمان العلوان من محدثات العصر، فقال: "من محدثات هذا العصر أيضًا الإشارة بالسبابة بين السجدتين، وغير خافٍ علي أن بعض المتأخرين ممن آتاه الله علمًا قال بهذا القول، لكنه غلط ولا أصل له، ولا قال به أحد من السلف" (^٣). وقد ذكر ابن عثيمين أن ابن القيم سبقه لذلك وأنه ذهب لمشروعية الإشارة بين السجدتين (^٤)، فقد قال: "ولي سلف

(^١) فقه الدليل، لعبدالله الفوزان ١/ ٤٠٣ - ٤٠٤. (^٢) صفة صلاة النبي ﷺ، لعبدالعزيز الطريفي، ص ١٣٤. (^٣) نفائس ولطائف من جلسات الشيخ سليمان العلوان، لعبدالكريم آل عبدالله، موقع ملتقى أهل الحديث. (^٤) انظر: الممتع، لابن عثيمين ٣/ ١٢٨، مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ١٣/ ١٩٣.