40

Al-qawāʿid al-fiqhiyya: al-mabādiʾ, al-muqawwimāt, al-maṣādir, al-dalīliyya, al-taṭawwur

القواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور

Publisher

مكتبة الرشد وشركة الرياض

Edition

الأولى

Publication Year

1418 AH

Publisher Location

الرياض

ولكن، مع ذلك، نجد نفرًا قليلاً منهم انتبه إلى ذلك، فذكر تعريفًا للقواعد الفقهية، بمعناها الخاص. ومن هؤلاء العلماء أبو عبد الله المقري المالكي المتوفي سنة (٧٥٨هـ)(١)، وشهاب الدين أحمد بن محمد الحموي الحنفي المتوفي سنة (١٠٩٨هـ)(٢).

وسنذكر فيما يأتي تعريف كل منهما، وما يمكن أن يقال فيه، ثم نذكر عددًا مختارًا من تعريفات بعض العلماء المعاصرين، وما نراه في هذا الشأن.

الفرع الأول: تعريف المقري

قال أبو عبد الله المقري (ت ٧٥٨هـ) معرفًا القواعد الفقهية في كتابه ((القواعد)): كل كلي أخص من الأصول وسائر المعاني العقلية العامة،

(١) هو محمد بن محمد بن أحمد القرشي المقري التلمساني. ولد في تلمسان لأسرة ميسورة الحال، فتفرغ للعلم في زمن مبكر، وارتحل إلى المشرق قاصدًا الحج فالتقى في طريقه بعدد من علماء مصر والشام والقدس والحجاز، تولى القضاء فترة، ولازم في آخر حياته السلطان أبا عنان المريني. توفي في فاس سنة (٧٥٨هـ).
من مؤلفاته: ((عمل من طب لمن حب))، و((الطرف والتحف))، و((القواعد))، وغير ذلك. راجع في ترجمته: مقدمة المحقق لكتاب ((القواعد للمقري))

(٢) هو أبو العباس أحمد بن محمد مكي المعروف بشهاب الدين الحموي الحنفي، المصري الحموي الأصل. كان مفتي الحنفية في مصر، ومدرسًا بالمدرسة السليمانية في القاهرة. توفي سنة (١٠٩٨هـ).
من مؤلفاته: ((حاشية الدرر والغرر في الفقه))، ((غمز عيون البصائر شرح كتاب الأشباه والنظائر)) لابن نجيم، و((كشف الرمز عن خبايا الكنز))، وغيرها.
راجع في ترجمته: ((الفتح المبين)) (١١٠/٣)، و((الأعلام)) (٢٣٩/١)، و((معجم المؤلفين)) (٩٣/٢).

40