The End in Explanation of the Guidance
النهاية في شرح الهداية
Publisher
رسائل ماجستير، مركز الدراسات الإسلامية بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى
Publication Year
1435-1438
Publisher Location
مكة المكرمة
Genres
(^١) أخرج هذا الحديث ابن ماجة في سننه (٢/ ٨٨٩) باب لا قود إلا بالسيف، عن النعمان بن بشير ﵁ وقال في الزوائد في إسناده جابر الجعفي وهو كذاب وعن طريق أبي بكرة ﵁ وقال في الزوائد في إسناده مبارك بن فضالة وهو يدلس وقد عنعنة وكذا الحسن. وانظر: سنن الدارقطني (٤/ ٦٩) كتاب الحدود والديات وغيره، عن أبي هريرة ﵁ وقال فيه سليمان بن أرقم متروك. قال عنه الألباني: ضعيف جدًا، انظر: الإرواء (٧/ ٢٨٧)، وفي ضعيف الجامع برقم (٦٣٠٧). (^٢) انظر: المغرب في ترتيب المعرب، للمطرزي (١/ ١٩١) باب الراء مع العين المهملة لناصر بن عبدالسيد الخوارزمي المطرزي المتوفى ٦١٠ هـ، الناشر: دار الكتاب العربي. (^٣) في (أ): «وأن» والتصويب من (ب). (^٤) الحديث عن ثوبان ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ صائمًا من غير رمضان فأصابه غمّ أذاه فتقيا، فقاء فدعاني بوضوء فتوضأ ثم أفطر فقلت يا رسول الله أفريضة الوضوء من القيء؟، قال «لو كان فريضة لوجدته في القرآن، فقال: ثم صام رسول الله ﷺ الغد فسمعته يقول: «هذا مكان إفطاري أمس» لم يروه عن الأوزاعي غير عتبة بن السكن وهو منكر الحديث. انظر: سنن الدارقطني (١/ ٢٩٢) والحديث برقم (٥٩٥) باب الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف. وضعف هذا الحديث أشرف عبد المقصود عبد الرحيم في تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني (١/ ٢٤٢)، الناشر: دار عالم الكتب- الرياض ١٤١١ هـ.
1 / 55