الآثار المضطربة في أسانيدها"١. وقال أبو يعلى في باب الترجيحات: "أن يكون أحد الراويين لم يضطرب لفظه والآخر اضطرب لفظه فيقدم خبر من لم يضطرب لفظه؛ لأنه يدل على حفظه وضبطه. وسوء حفظ صاحبه" ٢ اهـ. وقال الخطيب: "مما يوجب تقوية أحد الخبرين المتعارضين وترجيحه على الآخر: سلامته في متنه من الاضطراب. وحصول ذلك في الآخر؛ لأنّ الظن بصحة ما سلم متنه من الاضطراب يقوى ويضعف في النفس سلامة ما اختلف لفظ متنه، وإن كان اختلافًا يؤدي إلى اختلاف معنى الخبر فهو آكد، وأظهر في اضطرابه. وأجدر أن يكون راويه ضعيفًا. قليل الضبط لما سمعه أو كثير التساهل في تغيير لفظ الحديث. وإن كان اختلاف اللفظ لا يوجب اختلاف معناه فهو أقرب من الوجه الأول غير أن ما لم يختلف لفظه أولى بالتقديم عليه"٣ اهـ. ٥- قد تؤدي كثرة اختلاف الحديث إلى توهينه وعدم العمل به: قال القرطبي على حديث اختلفت ألفاظه: "والذي يظهر لي وأستخير الله في ذكره: أن حديث جابر في العمري رواه عنه جماعة واختلفتْ ألفاظهم اختلافًا كثيرًا ثم رواه عن كل واحد من تلك الجماعة قوم آخرون، واختلفوا كذلك. ثم كذلك القول في الطبقة الثالثة وخلط فيه بعضهم بكلام النبي صلى الله عليه وسلمما ليس منه فاضطرب فضعفت الثقة به"٤ اهـ.

١ شرح معاني الآثار (١/٧٦) . ٢ العدة (٣/١٠٢٩) وانظر قواطع الأدلة (٣/٣٥) للسمعاني. ٣ الكفاية (٤٣٤) وانظر اكمال المعلم (٥/١٠٨) للقاضي عياض والمفهم (٤/٢٤١) للقرطبي. ٤ المفهم (٤/٥٩٥) وانظر ناسخ الحديث ومنسوخه (٩١) للأثرم والكفاية (٤٣٤) للخطيب والإنصاف (١٨٩) لابن عبد البر واكمال المعلم (٤/١٠٧) للقاضي عياض.