التَّأويل: عِبارة الرُّؤيا.

والتَّأويل: واحدته تأويلة، وهي بَقْلَةٌ ثَمَرَتُها في قُرونٍ كقرون الكِبَاشِ، ذاتُ غِصَنَةٍ ووَرَقٍ، وَثمرَتُها يَكْرَهُها المالُ، وورَقُها يُشبه وَرَقَ الآسِ، وهي طَيِّبَةُ الرِّيح.

والتَّاجُ: الذي يكونُ على الرَّأس.

وتاجٌ: قَبيلة من عَدْوانَ، قال: [الطويل]

أبَعْدَ بَنِي تاجٍ وسَعْيِك بَيْنَهُمْ ... فلا تُتْبِعَنْ عينيكَ ما كانَ هالِكا

ويقال: تَابَع الرجلُ الشىءَ: إذا جَعلَ بعضَه في إثْرِ بعض.

ويقال: تَابَع الرَّجُلُ عَمَلَه: أَتقَنَهُ وأَحْكَمَه، ومنه حديث أبي واقدٍ اللَّيْثِيِّ: تابعْنا الأعمالَ فلم نَجِدْ شيئًا أبلغَ في طلبِ الآخرة من الزُّهد في الدنيا.

والتاجر: واحد التُّجّار.

ويُقال: ناقةُ تاجِر، وجمعها تَوَاجرُ، وهي النَّافِقَةُ، ويُقال: إنّها كأنها تبيعُ نَفْسَها، مِنْ حُسْنِها؛ قال الراجز: [الرجز]

مُجَالِحٌ مِنْ سِرِّها التَّواجِرُ