١٠٤ - حدثنا محمد بن الجُنَيْد، حدثنا حاتم بن أبي (^١) حاتم الجَوْهَري، حدثنا عُبَيْد بن يَعِيش، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا الحسن بن صالح، عن الحسن بن عُبيد الله قال: ذَكَرْتُ لإبراهيم (^٢) شيئًا، فقال: هذا وجدتُه في صحيفةٍ.
قال يحيى: كانوا يُضَعِّفون ما يوجَد في الكتب.
قال شاعرٌ من أهل البَصْرة يذكرُ رجلًا مِن أهلِها:
لا تَصِلِ الحاءَ في القِراءةِ بالخاءِ ... ولا لامَها إلى الألف
ولا تَضِلُّ (^٣) العُلومُ عنك ولا ... يكونُ إسنادُها مِن الصُّحُفِ (^٤)
وقال آخرُ يذكرُ قومًا لا رِوايةَ لهم:
ومِن بُطُونِ (^٥) كَراريسٍ روايتُهم ... لو ناظَروا باقِلًا (^٦) يومًا لَمَا غَلَبوا
(^١) «أبي» سقط من المطبوعة، وهو ثابت في جميع النسخ.
(^٢) هو ابن يزيد النخعي.
(^٣) رسم أوله في أ بالياء والتاء.
(^٤) في حاشية س، أ: «ذكر حمزة بن الحسين الأصبهاني في كتاب «التنبيه على حدوث التصحيف» أن هذا الشعر لأبي نواس في تقريظ إسناد خلف الأحمر».
(^٥) في حاشية كل من س، أمنسوبًا فيهما لنسخة: «تكون»، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا عليه، ي.
(^٦) باقل رجل من ربيعة يُضرب به المثل في العِيِّ وفَقْد البيان. ينظر: «الأمثال» للقاسم بن سلام (ص: ٣٦٨).