Al-Mufaṣṣal fī al-qawāʿid al-fiqhiyya
المفصل في القواعد الفقهية
Publisher
دار التدمرية
Edition
الثانية
Publication Year
1432 AH
Publisher Location
الرياض
Genres
Jurisprudential Rules
Your recent searches will show up here
Al-Mufaṣṣal fī al-qawāʿid al-fiqhiyya
Yaʿqūb b. ʿAbd al-Wahhāb al-Bāḥsīnالمفصل في القواعد الفقهية
Publisher
دار التدمرية
Edition
الثانية
Publication Year
1432 AH
Publisher Location
الرياض
Genres
أما الركن فهو في اللغة: الجانب القوي من الشيء.
وفي الاصطلاح: هو ما لا وجود للشيء إلا به(١)، أو أن ركن الشيء ما يتم به، وهو داخل فيه(٢).
والشرط في اللغة: هو العلامة(٣)، وفي الاصطلاح هو ما يتوقف عليه وجود الشيء ويكون خارجاً عن ماهيته، ولا يكون مؤثراً في وجوده(٤)، أو هو ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم، لذاته(٥).
وعلى ضوء ما ذكرنا من معنى لكل من الركن والشرط، نبين فيما يأتي أركان القاعدة وشروطها.
كشف الأسرار للبخاري ٣٤٤/٣.
التعريفات للجرجاني ص ٩٩، وفي أصول السرخسي ١٧٤/٢، أن الركن ما يقوم به الشيء، وتابعه على ذلك صدر الشريعة في التوضيح ١٣٢/٢، بشرح التلويح، وابن ملك في المنار ص ٧٨١، وغيرهم.
لسان العرب، والشَّرَط بالتحريك العلامة، والجمع أشراط، وأشراط الساعة أعلامها، والشرط إلزام الشيء واشتراطه، في البيع ونحوه، وجمعه شروط.
التعريفات ص ١١١، وذكر له تعريفاً آخر هو: ما يتوقف ثبوت الشيء عليه.
انظر: حاشية القليوبي على شرح الجلال المحلي على منهاج الطالبين ١٧٥/١، قليوبي وعميرة.
76