Al-Mufaṣṣal fī al-qawāʿid al-fiqhiyya
المفصل في القواعد الفقهية
Publisher
دار التدمرية
Edition
الثانية
Publication Year
1432 AH
Publisher Location
الرياض
Genres
Jurisprudential Rules
Your recent searches will show up here
Al-Mufaṣṣal fī al-qawāʿid al-fiqhiyya
Yaʿqūb b. ʿAbd al-Wahhāb al-Bāḥsīnالمفصل في القواعد الفقهية
Publisher
دار التدمرية
Edition
الثانية
Publication Year
1432 AH
Publisher Location
الرياض
Genres
معناها في اللغة:
ومن المصطلحات التي ترددت على ألسنة العلماء الذين كتبوا في القواعد والضوابط ((الكليات))، وهي في اللغة جمع الكلية، نسبة إلى كلمة (كل) التي هي من ألفاظ العموم المفيدة للاستغراق(١) واستيعاب جزئيات ما دخلت عليه(٢)، ومن هذا المعنى، كما قالوا، الإكليل لإحاطته بالرأس، والكلالة لإحاطتها بالوالد والولد(٣).
معناها في الاصطلاح:
وأما في الاصطلاح فإنهم لا يريدون بها معناها المنطقي الذي هو ما لا يمنع نفس تصور مفهومه من وقوع الشركة فيه، بل المراد بها المحكوم فيها على جميع أفراد موضوعها، كما هو الشأن في القضايا الكلية الموجبة، مما سبق الكلام عنه في تعريف القاعدة.
فالكليات من القضايا الكلية، ولكن يغلب فيها أن يكون موضوعها خاصاً.
(١) المصباح المنير، وقد ذكر في أحكام ((كل)) أنها لا تستعمل إلا مضافة لفظة أو تقديراً، قال الأخفش قوله تعالى: ﴿كُلَّ يَجْرِى﴾ [الرعد: ٢] المعنى كله يجري، كما تقول كل منطلق أي كلهم منطلق.
(٢) انظر فيما يتعلق بهذه الكلمة وأحكامها: تلقيح الفهوم في تنقيح صيغ العموم، للعلائي ص ٢٠١ وما بعدها، والبحر المحيط للزركشي ٦٤/٣ وما بعدها.
(٣) البحر المحيط ٦٤/٣.
66