٩١٨ - قول حكيم بن حزام: (بايعت النبي ﷺ على أن لا أخر إلَّا قائمًا) قال ابن هانئ: سألته عن حديث حكيم بن حزام: بايعت النبي ﷺ، على أن لا أخر إلَّا قائمًا (١). في البيوع هو، أو في الصلاة؟ قال: هذا في الصلاة، كانوا في الجاهلية يعظمون الركوع، فلما جاء الإسلام، قال حكيم بن حزام: أبايعك على ألا أخر إلَّا قائمًا. فهذا معناه. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٤٣) ٩١٩ - قولُ النبيِّ ﷺ: "الْبَذَاذَةُ مِنْ الإِيمَانِ . " قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا زهير -يعني: ابن محمد- عن صالح -يعني: ابن كيسان- أن عبد اللَّه بن أبي أمامة أخبره، أن أبا أمامة أخبره، أن رسول اللَّه ﷺ قال: "الْبَذَاذَةُ مِنْ الإِيمَانِ، الْبَذَاذَةُ مِنْ الإِيمَانِ، الْبَذَاذَةُ مِنْ الإِيمَانِ". قال عبد اللَّه: هذا أبو أمامة الحارثي، قال عبد اللَّه: سألت أبي قلت: ما البذاذة؟ قال: التواضع في اللباس (٢). "الزهد" ١٢

= إبراهيم بن نشيط به. والحديث ضعفه الألباني في "الضعيفة" (١٢٦٥). (١) رواه الإمام أحمد ٣/ ٤٠٢، والنسائي ٢/ ٢٠٥. قال العراقي في "المغني" (٣٥٢٤): رواه الإمام أحمد مقتصرًا على هذا وفيه إرسال خفي. (٢) رواه الإمام أحمد كما في "إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي" ٦/ ١٠