Al-jāmiʿ
الجامع
============================================================
وره بهى اسراتيل ثقال: *م يرتفع ({ أنشم ) في ( لوأشم)2 الجواب: [بقمل مقر، تقديره لر تملكرن انتم، لأن (لو) أحق بالضمل عن الزجاج وقال الشام لو غيركم علق الزبير بياة ادى الجوار إل بني العرام *() ويقال: (نن فر(() (لقد علمت) يضسم التاء( الجواب: الكالى () وحدهه وقر27) الياقون بفتح الثاء(() ، وحجتهم (جحدوأيجا وأستسقنتها أتفمم) ففيه دلالة عل أنه فعاند](3 وقد تضحت الآيات اليان عما يوج صفة الإتسان في ضته كملك، من انه لو ملك خزاتن(2 رحمة ربه لآمسك سشية الأتفاق كمه بما فيه من صقة النقص اللازم، كالحاجة اللازمة (35) - القول في قوله جل وهز: { فا راذ آن يششهرهم ين آلأزضي تأفرتته ومن مقدر حميعا زقلنا من بقديه ليقى (شرويل اشكنوا 19، ير نرر العلين ونفسير جمع اليان لخ الطبرميح الخ از 196، تفسير الميزان الميد الطيا طبالنج 20 2، رمايين المعكوفين ررد عند هطري ف التان 528/6 مع ااطات وزبادات 1) التن الشيخ الطر ورة الأب الني وير اليان التيخ الطر 19، ب الكرننين ورد مد الطومى في ابيان 25/6.
(1) في الأصل الممزة مت ) ي الأصل التا (4) ي الأصل الكساي (5) ي الأصل دقرا (1) في الأصل التا (2)ما بين المعكونني وره ند الطوسي فى التان 926/9مع نمادات.
(4 ق الأصل خراين
Page 395